Seife?

Eines der Bücher, die wir unseren Kindern vorgelesen haben, war: »Zum Taufen nimmt man Wasser ohne Seife«. Ein Buch, das sich aus Kinderperspektive dem Phänomen Taufe annähert und dabei mit Augenzwinkern auch Sorgen und Befürchtungen von Kindern auf (dass es dabei in den Augen brennen könnte wie beim Haarewaschen).

Ja, Taufen ist ein besonderes Waschen – und Seife ist tatsächlich nicht nötig. Und zugleich ist die Taufe ja auch ein vielfältiges Geschehen. Es geht nicht nur darum, dass hier etwas abgewaschen wird – in diesem Fall das, was zwischen uns und Gott steht: die Sünde. Sondern wie das Wasser in einer Gießkanne, mit der wir im Frühling die blühenden Blumen und Bäume wässern, schenkt die Taufe neues Leben. Oder wie das Wasser, das wir uns nach einer langen Wanderung ins Gesicht schütten, um die müden Lebensgeister zu reaktivieren, schenkt uns dieses Wasser den Heiligen Geist, der uns begabt und belebt.

Dabei ist die Taufe immer auch etwas anderes und geistlich erkennbar auch mehr als das, was die menschliche Vergleichshandlung ist. Sie ist eben nicht »nur« Waschen mit »Wasser ohne Seife«.

Und doch können all diese Handlungen für uns zur Tauferinnerung werden: Das Händewaschen (gerne mit Seife), die Zeit unter der Dusche, das Blumengießen im Garten oder das ins Wasser gespritzte Gesicht nach einer Wanderung. Denn auch unsere Taufe ist ja nicht etwas völlig Exotisches, sondern gehört mitten ins Leben, weil sie für mich als Christenmenschen den zentralen Haltepunkt meines Lebens darstellt. Wie gut, wenn der bei mir nicht in Vergessenheit gerät!

»Das ist ein Vorbild der Taufe, die jetzt auch euch rettet. Denn in ihr wird nicht der Schmutz vom Leib abgewaschen, sondern wir bitten Gott um ein gutes Gewissen, durch die Auferstehung Jesu Christi, welcher ist zur Rechten Gottes, aufgefahren gen Himmel, und es sind ihm untertan die Engel und die Gewalten und die Mächte.« (1. Petrus 3,21f., Lutherbibel 2017, © Dt. Bibelgesellschaft).

Christoph Barnbrock