Symbol für die Spannung ist eine Kieferverspannung der Erzählerin, die zu regelmäßigem Knacken und ernsten Schäden an den Zähnen führt. Das ist, finde ich, gut nachvollziehbar, dass all das Ungelöste und Unbearbeitete körperlich auch irgendwo hinmuss und sich seinen Platz sucht – zum Beispiel hier im Kieferbereich. Anderen geht es ja mit dem Rücken oder Magen ganz ähnlich. Manches an Belastungen findet seinen Niederschlag eben auch im Körper.

Behalten wir das im Hinterkopf, ergibt sich vielleicht noch einmal eine neue Perspektive auf die Heilungswunder Jesu, wenn es zum Beispiel im Markusevangelium heißt:

»Und [Jesus] nahm [den Kranken] aus der Menge beiseite und legte ihm die Finger in die Ohren und spuckte aus und berührte seine Zunge und sah auf zum Himmel und seufzte und sprach zu ihm: Hefata!, das heißt: Tu dich auf! Und sogleich taten sich seine Ohren auf, und die Fessel seiner Zunge wurde gelöst, und er redete richtig.« (Markus 7,33–35, Lutherbibel 2017, © Dt. Bibelgesellschaft).

Wenn sich Unheil und Leid in körperlichen Symptomen zeigen und »ablagern« kann, dann ist es umso verständlicher, dass das Heil, das mit Jesus Christus in die Welt kommt, sich eben auch in körperlichen Phänomenen zeigen kann wie hier in der Heilungsgeschichte. Wo Menschen erlöst sind, kann sich eben auch etwas in ihnen lösen.

Ich weiß, das ist nicht immer so, vielleicht noch nicht einmal regelmäßig – und Krankheit und Tod gehören zu unserem Leben noch dazu. Aber dass die frohe Botschaft von Jesus Christus die Kraft hat, manche Verbissenheit, manche Verkrampfung und Spannung zu lösen, dessen bin ich gewiss – und immer wieder lässt sich das auch erleben.

Christoph Barnbrock